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基本释义

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醴泉 <li quan> 释名:

陕西省 礼泉县,天降甘露 地出醴泉 。“天降甘露,地出醴泉”,出自《礼记》。醴,甜酒;醴泉,甘美的泉水。天下醴泉万万千,而以醴泉名县者只有位于咸阳的这一个 。在礼泉县境内有万亩的礼泉湖景区。

亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降, 万物以嘉,谓之醴泉,气味: 甘、平、无毒。主治: 心腹痛,疰忤(即鬼疰)消渴,反胃,霍乱等。治病以新汲水为好。《瑞应图》说:常饮醴泉,令人长寿。《东观记》说:常饮醴泉,可除痼疾(久病)。 醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”醴泉县,位于陕西省 关中平原中部,1964年更名为 礼泉县。《庄子·秋水》“南方有鸟,其名鹓雏……夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”。另:1.唐太宗在九成宫(今陕西麟游)避暑时掘地成井,命名“醴泉”,后魏征为文,欧阳询书写成《九成宫醴泉铭》。2.泰山醴泉,一位于泰城上河桥西侧天书观遗址内,二位于岱庙内。3.醴泉村,在现在安徽省宿州市萧县官桥镇,为 北洋军阀皖系将领,陆军上将、远威将军徐树铮之故乡。

泰山醴泉

泰山醴泉,一位于泰城上河桥西侧天书观遗址内,二位于岱庙内。天书观是泰 山脚下著名道观之一,始建于宋大中祥符元年,初名乾元观,后改为天书观,是宋真宗封禅泰山的历史见证。据《宋史·礼志》载;大中祥符元年(1008)四月,真宗遣经度制置使王钦若至泰山,安排有关封禅事宜。五月,泰山西南麓有醴泉涌出,泉涌如喷,甘美香甜,是祥瑞之兆;六月,宋真宗下诏,于泉上建亭,名灵液亭。6月6日,木工董祚称:于灵液亭北树枝上见黄素书,宋真宗亦自称夜梦神人向他宣告赐天书于泰山。宋真宗下诏,在降天书的地方建殿,以“天贶”为名,大赦天下,改元大中祥符,到泰山封禅。大典告成后,下诏改乾封县为奉符县,加封泰山神为仁圣天齐王;泰山周围七里内严禁樵采,封泰山女神为“天仙玉女泰山碧霞元君”;,后真宗撰书《登泰山谢天书述二圣功德铭》,刻于岱顶大观峰天然巨石上。宋真宗封禅泰山后,天书观成为盛极一时的宗教活动场所,时占地数十亩。清乾隆三年(1738),天书观毁于大火,遂废。1936年,民国地方政府曾在天书观内设乡村师范学校。观内明嘉靖十二年造十三级铁塔一座,抗日战争中,被日军炸毁,只剩三层。新中国成立后,天书观改建为政府粮库,铁塔与醴泉石碑移岱庙保存。1985年,泰安市政府修建东岳大街时,天书观被一分为二,东岳大街从中间穿过。原天书观内的“灵液醴泉,因位置在东岳大街人行道上,予以加盖保护。为再现醴泉原貌,1999年4月,在天书观游园南甃砌为井,重建醴泉,并立重刻醴泉碑一通和天书观遗址标识石一块。据记载,除泰山以外,中国湖南也有醴泉记载,比如湖南省醴陵县。

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