【脉学源流】
切脉诊病，源于实践，日积月累，临床经验。
扁鹊仓公，起自民间，医术精湛，脉法流传。
脉法脉书，经脉尚孪，内经灵素，经脉始辨。
黄帝岐伯，对答问难，畅谈色脉，以探病源。
详询病史，卒持批判，五过四失，圣训昭然。
阐述经旨，难经拓展，神圣工巧，四诊备焉。
三部九候，古今衍变，由博反约，寸口独断。
寸关尺部，浮中沉探，生命信息，栽体蕴涵。
难经功殊，亦有缺憾，三部分主，上中下恹。
后世因之，引申更远，分属脏腑，误导千年。
伤寒论著，脉证合参，辨证论治，从此开端。
平脉辨脉，伤寒开篇，阴阳十脉，六贼脉患。
肾沉心洪，肺浮肝弦，既合经旨，又符实践。
太医叔和，脉经编撰，诸脉形名，序列始建。
唯谓六部，脏腑分牵，忽证专脉，经旨乖远。
引述庞杂，单脉转繁，经脉重淆，功过参半。
或曰分属，源于灵素，细审原书，实指尺肤。
四言举要，源于嘉彦，言闻删补，顏湖流传。
脉象体状，琅琅成诵，论脉主病，整理编撰。
濒湖脉学，精简删繁，表述生动，分部难验。
诊家正眼，深谙重证，心速心衰，疾脉乃生。
脉诊便读，张氏奋笔，只为切脉，一生抑郁。
脉学发微，重实轻名，证主脉辅，返璞内经。
任应秋氏，脉学批判，晚年反思，恐违先贤。
脉书纷繁，精冗相间，去粗取精，学子当辨。
真理标准，实践检验，真则相合，伪则无验。
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阴阳平衡
