念奴娇.合欢花
三春过了，看庭西两树，参差花影。妙手仙姝织锦绣 ，细品恍惚如梦。脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。堪称英秀，为何尝遍清冷。 最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。有情明月，夜阑还照香径。
题合欢
李颀
开花复卷叶，艳眼又惊心。
蝶绕西枝露，风披东干阴。
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。
合欢语义
合欢树盛开的合欢花
风和日丽，翠碧摇曳，她却欣欣然晕出绯红一片，有似含羞的少女绽开的红唇，又如腼腆的新娘潮出的红晕，真令人悦目心动，烦怒顿消。时人赞曰：叶似含羞草，花如锦绣团。见之烦恼无，闻之沁心脾。合欢又名绒花树、夜合花。因昼开夜合故名夜合，合欢作为观赏植物，在过去只有小型的花种，现已有硕大美丽的品种。夜合枝头别有春，坐含风露入清晨，任他明月能想照，敛尽芳心不向人。
它常被用于礼仪文化传播、送给朋友言归于好。
合欢花花语：象征永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵合而为一，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱。自此，人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。
词目：合欢
拼音：héhuān
合欢详细解释
1.亦作“ 合懽”。亦作“ 合驩”。
1.联欢；和合欢乐。《礼记·乐记》：“故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神诚亡，此犹可以合驩聚众，取亲於乡里。”汉焦赣《易林·升之无妄》：“二国合欢，燕 齐以安。” 明梁辰鱼《浣纱记·采莲》：“自从西施入宫，妙舞清歌，朝懽暮乐，不多日，算不得尽了千遭云雨之情，记不起喫了上万钟合懽之酒。”清方文《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二：“兰陵 趣驾者，判醉合欢时。”
2.指男女交欢。
《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“沉洪 平日原与小叚名 有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”
3.植物名。一名马缨花。落叶乔木，羽状复叶，小叶对生，夜间成对相合，故俗称“夜合花”。夏季开花，头状花序，合瓣花冠，雄蕊多条，淡红色。古人以之赠人，谓能去嫌合好。
三国 魏嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”晋崔豹《古今注·草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁互相交结，每风来，辄身相解，了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿，嵇康种之舍前。”晋崔豹《古今注·问答释义》：“欲蠲人之忿，则赠之青裳，青裳一名合懽，合懽则忘忿。” 南朝梁简文帝《听夜妓》诗：“合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。”
4.汉宫殿名。参见“ 合欢殿”。
5.扇名。
唐张祜《赋得福州白竹扇子》诗：“犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。”参见“合欢扇 ”。
花语：和乐美满
传说：古时候，这合欢树叫做苦情树，也并不开花。苦情开花变合欢，要从一位秀才说起。秀才寒窗苦读十年，准备进京考前功名。临行时，妻子粉扇指着窗前的苦情树对他说：“夫君此去，必能高中，只是京城乱花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才应诺而去。却从此杳无音信。粉扇在家盼了又盼，等了又等，青丝变白发，也没有等回夫君的身影。在生命的今天即将到了的时候，粉扇拖着病弱的身体，挣扎着来到那株印证她和丈夫誓言粉苦情树前，用生命发下重誓：“如果夫君变心，从今往后，让这苦情开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生同心，世世合欢！”说罢，气绝身亡。第二年，所有的苦情树果真都开了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子挂满了枝头，还带着一股淡淡的香气，只是花期很短，只有一天。而且，从那时开始，所有的叶子居然也是随着花开花谢来晨展暮合。人们为了纪念粉扇的痴情，也就把苦情树改名为合欢树了。[5]
念奴娇·合欢花
三春过了，看庭西两树，参差花影。妙手仙姝织锦绣，细品恍惚如梦。脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。堪称英秀，为何尝遍清冷。 最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。有情明月，夜阑还照香径。
题合欢
合欢
念奴娇 合欢花
李颀
开花复卷叶，艳眼又惊心。
蝶绕西枝露，风披东干阴。
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。
温庭筠
菩萨蛮
雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，
满庭萱草长。 绣帘垂簏簌，眉黛远山绿。
春水渡溪桥，凭栏魂欲消。
古人用夜合欢赠人，谓可以消怨和好。
1993年5月经威海市人大常委会确定，威海市市树为合欢。
阴阳平衡