【气味】 辛温,无毒。
降真,紫藤香,可降神也。
降真,新绛也,推陈出新。降者大赤,易曰∶干为赤,坎为大赤,贯流先天一气者欤。主利率类以从阳,远于绝类以从阴也。烧之真降,诠名降真。盖真者,仙变通乎天,提挈天地,把握阴阳,独立守神,命曰真神。故主天行时气,宅舍怪异,辟邪恶气。远于生阳,显诸死阴之属者,敛臼消灭,顾赤心在中,重皮巩固,宛若卫外为固之为阳,藏精起亟之为阴也。仲景先生祖剂,主利脉革之半产漏下,佐以葱茎前通乎阳隧。君以旋复,诚营血之师帅。旋者周旋,旌旗之指麾,覆者伏兵,奉旌旗之指麾者。而后新降起亟乎阴,卫外乎阳则行者留,留者行矣。本草失列品类,时珍补入纲目,疗金疮折跌出血不止者,此遵祖剂之行留而推展之。副名降真,良有以也。颐更推展之,不但系小子妇人吉,犹可系丈人之失与。
《证类》
【释名】紫藤香(《纲目》)、鸡骨香。
曰︰《仙传》︰拌和诸香,烧烟直上,感引鹤降。醮星辰,烧此香为第一,度功力极验。降真之名以此。
时珍曰︰俗呼舶上来者为番降,亦名鸡骨,与沉香同。
【集解】慎微曰︰降真香出黔南。
曰︰生南海山中及大秦国。其香似苏方木, 烧之初不甚香,得诸香和之则特美。入药以番降紫而润者为良。
时珍曰︰今广东、广西、云南、汉中、施州、永顺、保靖,及占城、安南、暹罗、渤泥、琉球诸地皆有之。朱辅《溪蛮丛笑》云;鸡骨香即降香,本出海南。今溪峒僻处所出者,似是而非,劲瘦不甚香。周达观《真腊记》云︰降香生丛林中,番人颇费砍斫之功,乃树心也。
其外白皮,浓八、九寸,或五、六寸。焚之气劲而远。又嵇含《草木状》云︰紫藤香,长茎细叶,根极坚实,重重有皮,花白子黑。其茎截置烟炱中,经久成紫香,可降神。按︰嵇氏所说,与前说稍异,岂即朱氏所谓似是而非者乎?抑中国者与番降不同乎?
【气味】辛,温,无毒。
【主治】烧之,辟天行时气,宅舍怪异。小儿带之,辟邪恶气(李)。疗折伤金疮,止血定痛,消肿生肌(时珍)。
【发明】时珍曰︰降香,唐、宋本草失收。唐慎微始增入之,而不著其功用。今折伤金疮家多用其节,云可代没药、血竭。按︰《名医录》云︰周被海寇刃伤,血出不止,筋如断,骨如折,用花蕊石散不效。军士李高用紫金散掩之,血止痛定。明日结痂如铁,遂愈,且无瘢痕。叩其方,则用紫藤香瓷瓦刮下研末尔。紫真藤,即降真香之最佳者也
【附方】新二。
金疮出血︰降真香、五倍子、铜花等分为末,敷之。(《医林集要》)
痈疽恶毒︰番降末、枫、乳香,等分为丸,熏之,去恶气甚妙。(《集简方》)